Karma

...a Orwelův scénář se "díky" jedné "jediné" médii proklamované pravdě nenápadně vrací.

Budu hodně troufalý,pane Chmelíku, když Vás požádám o rozklíčování Vaší poznámky?

Děkuji předem.

Pěkný článek a díky za něj. Byla to temná doba. Mácha. Byl v odboji, zažil gestapácké vězení a uprchl v roce 1945 od gestapa z Drážďan, aby bojoval v Brdech proti okupantům. Dosud by to bylo na Medaili za hrdinství. Ale co se s ním stalo pak? Proč na sebe dobrovolně vzal roli katana, věřil snad, že farář ze zapomenuté malé vesničky může být aktérem nějakého velkého spiknutí proti vládě? Nebo se snad stal jen strojem, který plnil příkazy strany? Nebo si promítl do nešťastného duchovního nějaké staré křivdy ze strany církve z minulosti? Toufar a Mácha, vlastně je dobře, že je připomínáte oba, každý nese jiné poselství, jde jen o to, aby si lidé vždy uměli vybrat to správné.

No nelítá v tom sám, pohyb křížků v kostele nemohl být předmětem zahájení nějakého vzetí do vazby, policejního vyšetřování a vůbec zájmů kohokoliv ze strany státu. Je absurdní brát něco takového třeba i jako spiknutí proti kolektivizaci.

Tomáši, velké poděkování.

Josef Toufar, byl komunisty nejenom zavražděn, ale také "odsouzen k zapomenutí". To druhé se naštěstí nepodařilo a díky krátkému uvolnění poměrů kolem roku 1968 se objevily první veřejné zmínky o jeho mučednické smrti. Vše bylo ale na další dvě dekády zavaleno těžkým poklopem po barbarské okupaci v roce 1968.

Nesmírně si vážím takových lidí, jako je Miloš Doležal, vzácně citlivý a vnímavý člověk, který udělal velký kus práce v dokumentaci životního příběhu Josefa Toufara. Bral to jako své životní poslání. A byl to on, kdo objevil Toufarův deník ukrytý více než 40 let na půdě číhošťské fary. Což je možná druhý číhošťský zázrak...

O panu faráři Toufarovi vím už od roku 68. Neprobudil jsem se až v 89.

K tomu roku 1968. Trestní stíhání vyšetřovatele Macha znemožnil parlament už v červnu 1968, když zamítl většinou hlasů návrh poslankyně Sekaninové na doplnění zákona o soudních rehabilitacích o paragraf, který by umožnil stíhání všech, kdož se na podíleli na tom, že bylo nutné pak provádět rehabilitace. ̈

A to přesto, že Toufar byl už tehdy veřejné téma.

Poznámka To zamítnutí mimojiné ukazuje, jak strašné poznamenalo odložení voleb další průběh pražského jara a skutečné rozložení sil mezi konzervativci a progresivisty.

Tomáši, je fakt, že současnost, i dávná a nedávno minulost, nám neustále dokazují, co je člověk schopný ve jménu čehokoli učinit člověku druhému. Jak je možné, že tato člověčí nelidskost přežila a přežívá věky?

Abych zůstala věrná mé předchozí slovní hříčce, tak jen dodám: ať už jde o nelidskost člověka či nelidkost lidstva, důsledky jsou vždy stejné. Má to vůbec konce?

moc se omlouvám za překlep, správně má být: nelidskost lidstva

Karma... a k myšlence co v diskuzi zazněla, já si také bez ironie myslím, že je třeba připomínat.Na rozdíl od zla nacismu, je stále zlo komunismu zlehčováno, na rozdíl od nacistů většina komunistických pohlavárů dožila, nebo dožívá v hrdosti na to, čemu pomáhali přežívat...

Nebo dokonce píšou blogy.

Ještě, že mezi sebou takové uvědomělé lidi mezi sebou máme! Tak, tak, takových článků není nikdy dost!

Jak píše vynikající bloger, vážený Trizuljak - Výročí... výročí... výročí... Ale vážně: závěr února přináší několik výročí, která za vzpomínku rozhodně stojí - Vražedný únor 1948 a únor dnešní. Dnes je to naděje, svoboda a život

Skvěle doplnila Šárka Medková: Je potreba to stále připomínat. .... A přitom to není zase tak těžké, na netu je 483 000 odkazů. stačí si vybrat. Škoda, že je tak málo blogerů, kteří se pravidelně nevěnují antikomunistickému odboji.

Teď dát článek do výběru a děkovat váženým diskutujícím za jejich statečné postoje.

Karma.

Smutná minulost.....děkuji za článek

Dík a měj, se Alžběto.

Je potreba to stále připomínat.

Víš, co je zvláštní? Jak se dost těch komunistických...... dozilo velmi vysokého věku.

Ahoj, už to psal pan Konáš. Je to možná proto, že je jim poskytnut čas na úvahy o správnosti jejich konání či čas na nápravu provedených křivd. A je na nich, jestli jej využijí.