Někdy zaměňujete antisemitismus s antisionismem? Proč?

To se občas pane Řezníku stane. Většinou se těchto chyb dopouštějí ti, kteří Židy nejsou, ale vydávají se za ně.

Etnickou nenávist lidstvo táhne sebou od svého zrodu. Díky za článek

Kdysi říkal - tuším to byl Tomáš Halík - že absolutně nejtěžší v lidském životě je onu facku, kterou jeden dostane, neposlat dále. Oni staří Židé také nebyli beránci (viz Starý Zákon). Jsme ale o nějakých pár tisíc let dále. Myslím, že oni se již poučili, někteří snad také. Stále však zbývá víc těch, kteří k tomu podstatnému ještě nedorazili.

Díky za návštěvu, Alžběto a přeji klidný víkend.

Velmi známým příkladem, kdy se popírá šoa byla několikrát vyřčena slova íránského prezidenta Mahmúda Ahmadínedžáda. To co tento člověk veřejně pronášel by si netroufl v Evropě říci žádný státník, aniž by to znamenalo jeho politickou sebevraždu. Podle íránského prezidenta jde o mýtus, který si Židé vytvořili, aby ospravedlnili své zábory palestinských území a aby mohli vydírat světové společenství. A stát Izrael by měl být vymazán z mapy. Bohužel v Evropě tomuto pánovi projevují sympatie mnozí idealisté ať už z řad neonacistů nebo extrémní levice.

Ten pán, jehož zmiňujete, byl opravdu velmi specifický. Vždy mne zarazilo, že při jeho projevech na půdě OSN všichni nevstali a neopustili sál.

Velká karma, Tomáši, za otevření tohoto tajemného tématu. K pochopení, co je to antisemitizmus, je třeba jít kamsi do velmi hlubokých vrstev biblického vyprávění, k typologickým dvojicím bratří jakými byli Izák a Ismael anebo Jákob a Ezau. A také k židovskému monoteizmu, který byl ve starověku něčím naprosto nevídaným a nepochopitelným pro národy vyznávající mnohobožství. Také Římané (a několik století předtím už hellénští vládcové v Judeji) nenáviděli Židy právě pro jejich naprostou jinakost. Více zde rozepisovat nemohu.

Obrovský průšvih ale nastal, když se antisemitizmus stal politikou pákou a vedl až k zrůdnostem holocaustu. Dnešní návraty antisemitizmu mají dle mého přesvědčení (na základě pozorování symptomů doby) podobné motivace a podobný původ, jaký měly takzvané "Protokoly siónských mudrců". Což byl podvrh ruské carské tajné policie rozšiřovaný v Evropě s nepokrytými politickými cíli (rozeštvávat a rozvracet). Ejhle příklad dávné hybridní války!

Děkuji, Marku, za příspěvek. Původně jsem chtěl svůj blog napsat tématicky tak říkajíc od Adama, ale stal by se dlouhým a nepřehledným. Dík a pěkný den Vám přeji.

Také mne překvapuje, že se vrací totéž. Totéž, co bylo tolik protrpěno, tisíckrát pojmenováno...... Ale myslím si, že to nepřichází jen z důvodu časového odstupu, ztráty paměti. Tak tupí lidé sami o sobě asi nejsou, spontánně. Ale on ten Goebbels také nevěřil všemu, co hlásal, ale úspěšný byl. V tom dnešním českém tématu je to ale podobné. Lidé opakují populistické nesmysly vyslovované jejich vyvolenými.

K tomu není co dodat. Poučení z historie? Chacha...

Díky a přeji pěkný víkend

Tomáši ode mne karma. Masové projevy antisemitismus na našem území byly patrné od středověku i později, např. za Rakouska-Uherska, viz https://cs.wikipedia.org/wiki/Hilsneriáda, proti těmto projevům se ostře postavil pozdější prezident profesor T.G.Masaryk, který div, že nebyl lynčován fanatickým davem.

Nacisti povraždili miliony Židů, viz https://cs.wikipedia.org/wiki/Holokaust.

Komunisti pokračovali v nacistických metodách, viz http://literarky.cz/civilizace/89-civilizace/12719-ide-po-valce-ide-bez-djin.

Bohužel projevy antisemitismu nejsou vzácné ani v této době.

Děkuji Vám, Oto. Zrovna dneska jsem zachytil nechuť jakého pána z Prostějova nechat před svým domem instalovat stolperstein se jménem tříleté holčičky, zavražděné v Osvětimi.

Pane Vodvářko,

udělal jste mi smutnou radost tímto příspěvkem. Smutnou pro své téma a radost proto, že toto smutné, ale důležité téma zvedáte, a to velmi případným způsobem.

Dovolím si několik poznámek:

1. Je od Vás čestné, že toho ožralého antisemitu označujete správně jako bývalého člena SPD. Jiní ho jen s touto stranou spojují, ačkoli právě pro tyto své výroky byl ze strany vyhozen.

2. Jako občana Prostějova mě zajímá i Vaše vnímání problému místa s tolika židovskými mrtvými - oběťmi. Ano, rozeběhly se nechutné kampaně. Svým nepřímým charakterem, tedy srabským, neupřímným a bojácným vedením boje nikoli argumentačního, nýbrž emocionálního a zle nenávistného, jsou jako vejce vejci podobné postupu Vámi zmíněného Bartoše.

3. Ing. Ing. Michal Šmucr, ředitel prostějovského Gymnázia Jiřího Volkera se s velkým osobním nasazením bere za otázku důstojné reorganizace onoho pietního místa, kde leží ostatky tolika lidí - ano, lidí především, konkrétně Židů. Prostějov měl kdysi významné postavení mezi městy v zemích koruny České s židovskou přítomností, kulturou, místní částí, zjednodušeně řekněme ghettem. Druhá světová válka to vše tvrdě srovnala a zahnala mimo živou paměť nejen našeho města. Mimochodem: Stranická příslušnost pana ředitele: SPD. Věděl jste to?

Příznivější osud potkal mé druhé, téměř rodné město, a sice Boskovice. Jeho židovské město bylo obnoveno a je nesmírnou chloubou architektonickou a především kulturní.

4. Vaše hlavní téma obnoveného antisemitismu přímo souvisí se vzrůstajícím počtem lidí v Evropě, jimž je antisemitismus předáván v rodině i společnosti od nejútlejšího věku. Je to inherentní vlastnost společenství organizovaného dle muslimské víry. Doufali jsme v Evropě, že tento a další prvek této víry jen ta "Evropa sama o sobě" utlumí. Doufali jsme marně.

5. Panu Bartošovi z Národní Demokracie zůstala a zůstane role na periferii společnosti. Bude zničen vlastní malostí, nenávistným charakterem a neschopností učinit pro kohokoli něco dobrého.

Špatně je už to, že jde člověk proti člověku. Dost často pro malichernost.

Ano. Přeji hezký den.